信仰造就
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窥究“一言堂”现象和根源问题

供稿:杭州思澄堂 张效法 发表于:2016-06-14

兼论领袖权力欲 笔者有一件较痛苦的事,一所教会或两会,若有多个强人在,总有相互较劲的味道,最后导致四分五裂;若没有一个强人在,又如一盘散沙,没有凝聚力;若只有一个强人,却又出现一言堂现象。 何谓一言堂? 一言堂的最早解释是旧时商店表示不二价的...

爱是一种关系

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

读《铸就一生9种的品格》有感 这次我们事奉进深班的读书会,选出五位弟兄姐妹上台分享读后感,而且还有专门的点评, 其目的是要培养我们多读书,读好书,写读后感的好习惯。这本书我也读了,全书共169页。我用一天工夫一气呵成看完。化五个半小时读书,化二...

基督徒应有的态度--不要论断

供稿:杭州思澄堂 张效法 发表于:2016-06-14

太 7:1-6你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼 中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒为...

以基督的心为心--同心合意 兴旺福音

供稿:杭州思澄堂 张效法 发表于:2016-06-14

张效法牧师任思澄堂主任牧师的就职辞 (2008.10.21) 尊敬的孙牧师、黄牧师 尊敬的倪牧师、顾牧师、张牧师 各位同工及堂委弟兄姐妹:主内平安! 感谢恩主的托付,感谢教会的信任,感谢弟兄姐妹的支持,让我荣任思澄堂的主任牧师。 思澄堂对我来说有非常不一...

“预备,开始!”

供稿:杭州思澄堂 张效法 发表于:2016-06-14

记思澄堂青年聚会一次特别的铜管音乐敬拜会 今天,阳光暖暖地照着大地,人们匆匆地脚步好象在诉说着什么;来到思澄堂门口,好象感觉与以往有一丝不同,噢!离圣诞节还有10天了,教会弟兄姊妹都忙着装扮教堂,把最好的都献给我们的主耶稣基督。 夜幕垂下,灯...

打仗、跑路、守道

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

怀念思澄堂前主任牧师孙锡培牧师 作者:张效法牧师(2011.10.23思澄堂第二堂崇拜讲道纪念) 《提后》4:6-8 我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按...

馨香的生命

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

怀念挚爱的孙锡培牧师 张效法 中 国基督教协会原副会长、浙江基督教协会会长、浙江神学院院长、杭州市基督教会思澄堂名誉主任、我们所敬爱的主的老仆人孙锡培牧师因病于2011年10月 14日(农历九月十八日)2时58分在杭州息劳归主,享年85岁。他安详地在武警医...

做一个读书的基督徒——回应“知识叫人自高自大”

供稿:HZSCT.ORG 发表于:2016-06-14

无知是异端之源,而非敬虔之母。清教徒神学家Cotton Mather 你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,这是诫命中的第一,且是最大的。(太22:37-38) 最近我接待一位信徒时,她问我一件事。她在听道时,有个教会负责人引用《林前》8:1节大讲知识无用论,说:你的...

论基督徒的善行观

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

今从圣经神学的角度,以文化背景为纬线,用善行观作切入点,谈谈基督徒与善行相互之间的关系、次序、动机及各大宗教之间的善行观的简单对照,以此确认基督徒对今日社会的责任和怎样藉着善行达到荣神益人的见证。 一、善行在教会中的应有地位? 这是善行的认...

浅谈建设节约型社会与基督徒的职责

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

作者:张效法 迈入21世纪的中国,充满了在世界舞台上独领风骚的契机,但也有令人担忧的资源危机。温家宝总理说:能源短缺是我国经济社会发展的软肋。党和国家领导人在中共十六届五中全会审时度势地提出要加快建设资源节约型社会,在全社会形成资源节约的增长...

从宗教的角度看相适应的问题

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

作者:张效法 摘要:宗教要生存与发展,必须要与社会主义社会相适应,这不仅关系到落实宗教政策并维护信教公民合法权益的大问题,也是关系到保持社会稳定,社会和谐及促进现代化建设事业发展的大问题。所以,宗教不应搞关门主义或自我封闭,而理应持开放之势...

辨析邪教组织“三班仆人派”

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

约一4:1-3;犹3-4 张效法 编写 前言 :长期以来,在我国陆续出现过许多打着宗教旗子,却歪曲宗教教义的异端邪教,给社会和教会带来了极大的影响和危害。 1960年,山东的李常受创立了呼喊派;1976年,河南的徐大叔创立了哭重生; 1983年,江苏的华雪和创立...

评:卡尔"巴特的“唯基督主义”的神学诠释

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

作者:张效法 前言:卡尔.巴特和布尔特曼的诠释学方法是处境式诠释,就是把古代经文在当时处境中的意义,迁移到今日读者的处境里,以致该经文昔日在听道者或读者身上所产生的影响,同样能够产生在今日读者的身上。一般的看法是,诠释者必须意识到,他所面对...

《希伯来书》四大之迷探秘

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

《希伯来书》是普通书信中的一卷,但是她带给人的信息却不普通。她是一卷联络《旧约》与《新约》非常密切的书。如果我们要明白《旧约》,又要明白《新约》,并明白《新.旧约》之间的关系,除了这卷书以外,就没有任何一卷书比她更完全,更精细,更准确了。因...

释经与讲道之窥见

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

《圣经》是天父给地上儿女藉书信的方式而说的话。话语原是内心的心意表达,是神将他自己的心意藉着启示的《圣经》表达出来。神的心意以各种途径显明,为的是使我们明白,神的话语藉着他的众仆人在历史中表明出来,先知成为他的发言人,仆人们从他们心灵所能...

和好福音与和谐社会

供稿:杭州思澄堂 张效法 发表于:2016-06-14

中国目前正在大力提出构建和谐社会,打造平安杭州,建设生活品质之城。和谐社会这个理念,可以说是适应了时代的需要,适应人民的需要,是符合圣经的教导。教会是社会的一个群体,是在地上要为主的缘故发光作盐,教会在地上要传和好的福音,建和谐社会。我们...

浅谈建设节约型社会与基督徒的职责

供稿:思澄堂 发表于:2016-06-14

迈入21世纪的中国,充满了在世界舞台上独领风骚的契机,但也有不容乐观的资源危机。温家宝总理说:能源短缺是我国经济社会发展的软肋。党和国家领导人在中共十六届五中全会审时度势地提出要加快建设资源节约型社会,在全社会形成资源节约的增长方式和健康文...

杭州教会与杭州城市

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

论基督教为杭州经济建设、打造生活品质城市的可行性贡献 杭州,这座有着2226年发展史的城市,如今已拥有属于自己的品牌。去年2月王国平书记提出建设生活品质之城的战略,这给上有天堂,下有苏杭之称的杭城,在新时代又赋予了新的意义。生活品质之城是对人间...

从神的主权看我们的事奉

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

读了徐思学老牧师的《儿子的事奉》一文后,促使我认真地去思考了与事奉有关的一些问题,特别思考了神的主权与我们的事奉的关系问题。在文章中徐老牧师提到了,事奉的人中可能有奴仆式的事奉、雇工式的事奉和儿子的式的事奉。奴仆的事奉主要是惧怕(怕刑罚)...

“分别善恶树”趋议

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

在笔者牧会过程中,有不少信徒和慕道友对神在创造之初为何要在伊甸园里设立一颗分别善恶树,最终人因吃了禁果而堕落;然后再差遣基督道成肉身来拯救,表示不解。问神为什么要这样做,这不是多此一举吗?认为神既是全知,应该知道人会因摘吃那果子而犯罪,为...