信仰造就
当前位置:主页 > 信仰造就 >
| 文章列表

辨析邪教组织“三班仆人派”

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

约一4:1-3;犹3-4 张效法 编写 前言 :长期以来,在我国陆续出现过许多打着宗教旗子,却歪曲宗教教义的异端邪教,给社会和教会带来了极大的影响和危害。 1960年,山东的李常受创立了呼喊派;1976年,河南的徐大叔创立了哭重生; 1983年,江苏的华雪和创立...

评:卡尔"巴特的“唯基督主义”的神学诠释

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

作者:张效法 前言:卡尔.巴特和布尔特曼的诠释学方法是处境式诠释,就是把古代经文在当时处境中的意义,迁移到今日读者的处境里,以致该经文昔日在听道者或读者身上所产生的影响,同样能够产生在今日读者的身上。一般的看法是,诠释者必须意识到,他所面对...

《希伯来书》四大之迷探秘

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

《希伯来书》是普通书信中的一卷,但是她带给人的信息却不普通。她是一卷联络《旧约》与《新约》非常密切的书。如果我们要明白《旧约》,又要明白《新约》,并明白《新.旧约》之间的关系,除了这卷书以外,就没有任何一卷书比她更完全,更精细,更准确了。因...

释经与讲道之窥见

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

《圣经》是天父给地上儿女藉书信的方式而说的话。话语原是内心的心意表达,是神将他自己的心意藉着启示的《圣经》表达出来。神的心意以各种途径显明,为的是使我们明白,神的话语藉着他的众仆人在历史中表明出来,先知成为他的发言人,仆人们从他们心灵所能...

和好福音与和谐社会

供稿:杭州思澄堂 张效法 发表于:2016-06-14

中国目前正在大力提出构建和谐社会,打造平安杭州,建设生活品质之城。和谐社会这个理念,可以说是适应了时代的需要,适应人民的需要,是符合圣经的教导。教会是社会的一个群体,是在地上要为主的缘故发光作盐,教会在地上要传和好的福音,建和谐社会。我们...

浅谈建设节约型社会与基督徒的职责

供稿:思澄堂 发表于:2016-06-14

迈入21世纪的中国,充满了在世界舞台上独领风骚的契机,但也有不容乐观的资源危机。温家宝总理说:能源短缺是我国经济社会发展的软肋。党和国家领导人在中共十六届五中全会审时度势地提出要加快建设资源节约型社会,在全社会形成资源节约的增长方式和健康文...

杭州教会与杭州城市

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

论基督教为杭州经济建设、打造生活品质城市的可行性贡献 杭州,这座有着2226年发展史的城市,如今已拥有属于自己的品牌。去年2月王国平书记提出建设生活品质之城的战略,这给上有天堂,下有苏杭之称的杭城,在新时代又赋予了新的意义。生活品质之城是对人间...

从神的主权看我们的事奉

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

读了徐思学老牧师的《儿子的事奉》一文后,促使我认真地去思考了与事奉有关的一些问题,特别思考了神的主权与我们的事奉的关系问题。在文章中徐老牧师提到了,事奉的人中可能有奴仆式的事奉、雇工式的事奉和儿子的式的事奉。奴仆的事奉主要是惧怕(怕刑罚)...

“分别善恶树”趋议

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

在笔者牧会过程中,有不少信徒和慕道友对神在创造之初为何要在伊甸园里设立一颗分别善恶树,最终人因吃了禁果而堕落;然后再差遣基督道成肉身来拯救,表示不解。问神为什么要这样做,这不是多此一举吗?认为神既是全知,应该知道人会因摘吃那果子而犯罪,为...

宗教信仰与迷信邪教的区别

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

四、人对基督徒信仰三大误区: 信仰是什么?就是人对自己终极的关怀、向往和价值。并对所信的对象以虔诚的态度回应。保罗所说:我知道所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日(参提后1:12)。很多人的信仰有误区, 1、成功神学的影响: 只要信,...

真理的卫士--护教者引发的思考

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

引言: 护教是每个时代的基督徒都肩负的使命因为在各种环境下,都会有人对基督教的意识形态提出质疑和挑战而这种挑战在基督教最初传播的时期最为突出。使徒后教父在教会内部坚固了使徒所传的福音基本信息;在他们之后,教会需要向世界展示自己的信仰,取得更...

一杯凉水的服侍

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

从教牧关怀的角度谈基督徒在和谐社会中的角色 严蓉晖 张效法 今日的中国社会,一个最热门的大话题就是建设社会主义和谐社会。已有很多人从理论的层面阐述建设社会主义的和谐社会,基督教也有鲜明的观点进行了表述。 当人人向往和谐社会时,我想最具实践意义...

基督预苦期

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

在受难节即将来到之际,我们一起来思念主的预苦期(Lent)。预苦期是教会传统中特别思念主的受苦受死时期。这期间,他抵制了世间权位的试探,忍受了不被理解的孤单,承受了被门徒出卖的伤心,经受了十字架上被父神、世人弃绝的痛苦。然而,他从失败中被高举,...

恩上加恩

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

《约》1:16 从他丰满的恩典里,我们都领受了,而且恩上加恩。 《路》17:11-19 耶稣往耶路撒冷去,经过撒马利亚和加利利。进入一个村子,有十个长大麻疯的,迎面而来,远远地站着,高声说:耶稣,夫子,可怜我们吧耶稣看见,就对他们说:你们去,把身体给祭...

圣道与神迹

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

来2:1-4所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话,既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹奇...

吃饭前每次都要祷告,烦不烦啊?

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

一次,一慕道友问:吃饭前一定要祷告吗?有时候吃了一半才想起还没祷告,还要补上祷告。意思意思差不多啦!每次都要祷告烦不烦啊? 答:饭前的祷告一般叫谢饭祷告。不是宗教仪式,为我们所领受的饮食感恩。 1、吃饭祷告是耶稣留下的榜样:主有四次为饭食祝谢...

论教会领袖之灵德-浙江省基督教第十次神学思想建设

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

中国教会自恢复聚会以后的30年和神学思想建设10周年,教会在硬件与软件建设中有一定的建树,但是,也有明显的潜在性危机,不能不引起我们的重视。 中 国教会以独立自主,自办教会的原则建设教会,从三自到三好再到神学思想建设,其目的是要把教会建设成为合...

领袖小议-1

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

领 袖 小 议 从《提摩太前书》反思教会的领袖素质 张耀法 中国教会的建设,需要制度建设、人才建设、神学思想建设、神学教育建设,其中最重要的是教会领袖的自身建设。要办好教会,人是第一,尤其是教会领袖的道德形象。 何谓领袖? 美国麻省理工大学教授彼...

“遇见、回转、更新” ——听道受感

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

转变始从遇见主,突破在于心回转,蒙福势必常更新。 090920晚上,思澄堂第三堂崇拜是詹静波同工分享,我作为主礼牧师静静聆听神话语的教导。听时略有感动,听后大有启发,很有得着。 信息的主题为《生命的突破》,以《创世纪》32:22-32节经文中的雅各为人物...

普世基督教动向(The Hope of the Global Church)

供稿:HZSCT.ORG / 蒋翔 发表于:2016-06-14

Lily Yan 这是严蓉晖老师三年前就读美国伊立夫神学院(Iliff School of Theology )时,修读现代社会的基督教(Christianity in Modern World)的一份作业。(当时美国社会谈论的话题是美国是否已预备接纳一位黑人或是女性总统的恰当时机。)授课老师要求从美...