保罗教牧工作中的压力与能力

《林后》11：23-28“他们是基督的仆人 吗？我更是！我比他们多受劳苦，多下监牢；受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；被棍打了三次，被石头打了一次；遇著 船坏三次，一昼一夜在深海里。又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。”

读 完这段经文，给我第一个感觉，保罗的压力实在是太大了，为基督的福音所受的劳苦难处很多——监牢、鞭打、冒死，为神救恩的传扬所遭遇的危机很重——8个危 险，为建立主的教会身心受压——不得睡、不得吃、不得穿，还有为众教会的事挂心受压。尽管如此，他没有放弃使徒的身份，没有逃避福音的使命，没有违背领受 的异象，仍然持守基督仆人的身份。“他们是基督的仆人吗？我更是！”在这么强大的压力下，怎么还有如此的能力呢？原因何在？

压 力是一种源于外界、却生于内心的一种心理感觉。在压力下产生动力，动力带出侍奉的能力。这样说：压力不是坏事。从好的一面说，压力是一种忧患意识。“患” 并不可怕，怕的是对“患”的麻木。缪牧师昨天说：牧师在所有的职业里被评为高危职业者，得忧郁的几率很高。话反过来说，没有压力的牧师，不是好牧师，因为 他没有异象，没有忧患意识。当然，弓不可时时紧弦，人不能常常紧张。如果对压力和张力不及时解压，最终会枯竭失败。《圣经》里有两位属灵巨人因压力太大， 感到力不能胜，有求死的现象——以利亚和摩西。神给以利亚的处方是吃与睡——休息，然后才能继续工作侍奉。我们这次来基本任务也是这样，松松弦，目的是回 去后更好地工作。神给摩西的处方是设立70长老与他同工，从而大大缓减工作的压力，经历重新得力的恩典。因为“得救在乎归回安息；得力在乎平静安稳。” （赛30：15）

一、保罗为福音承受的压力

他 说：我屡次冒死，多受劳苦，多下监牢，鞭打过重……遭江河、盗贼、同族、外邦人、城里、旷野、海中、假弟兄危险。受劳碌，受困苦，多次不得睡，又饥又渴， 多次不得食，受寒冷，赤身露体。除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？在这简单的叙述 中，包含了保罗不知多少肉体的痛苦，内心的心酸，生活的无定，和精神上的紧张……这些是别人加给他的。28节说：还有“为众教会挂心的事，天天压在我身 上”的精神压力，这是他自取的，是一个拥有异象和使命感的人一定有的自我压力。

“为众教会挂心的事，天天压在我身上”，压在保罗身上的究竟是什么事呢？

第一、为加拉太教会遭受“别的福音”和“假弟兄”（加1：6，2：4）的威胁。保罗提笔作书，写信辩明福音的真义，保罗怕他们的灵性无法分辨，受异端者蛊惑，担忧的心就上来了，这就是压力。

第 二、为哥林多教会中有人分争结党，又有淫乱的罪，而且还为吃圣餐、说方言的事混乱。保罗听道这些不法之事竟在教会里发生，担忧之心油然而生。如果他不闻不 问，就没有压力。但他说：“哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄。”（林后6：11-12） 可见，保罗对这般有恩赐，但缺乏基督之爱的哥林多人，心里既有负担，着负担就成为保罗的压力。

我 们在杭州教会侍奉，说没有压力是假的。我来杭州今年是第12年，对我最大的压力是来自讲台。我相信我们各位也或多或少有压力。有人是为事工太多缺乏安静， 有的是因为分配不公自觉委屈，有的是同工关系相处不善，有的是个人问题长时间得不到解决等等。这些问题若不及时处理，我们的侍奉会感到吃力，服侍渐渐勉 强，侍奉情绪低落，甚至有产生怨言，压力越来越大，影响侍奉。怎么办？

保罗在侍奉中有压力。他是如何把压力转化为能力呢？

保 罗说：他为福音的缘故，除了遭遇许多逼迫、苦难之外，还有为众教会挂心的事，天天压在他身上。他的肉身、精神都饱受压力，多次面对死亡的危险。但他“不以 性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（徒20:24）把所有压力转变成为传道的能力。

中 国教会的传道人是世界上最辛苦的传道人之一。很多人连法定假期都不能保证休息，我们虽然向往圣经里的“安息年”，但还有很远的路要走。昨天已经提到已有一 些中青年教牧同工，身体累垮、带病工作（已知有12位同工英年早逝，40来岁）。若不排解压力，对身心健康是极大的危害，更多的人是活在亚健康状态中，压 力是我们身心最大的健康杀手。

感谢神，两会同工很关心我们，从上世纪的80年 代 开始就有同工退修会有一周时间，放下事务，静下心来，与神独处，从心得力。有的人因为忙惯了，人来了心却静不下来，要学会放下。耶稣说：“凡劳苦担重担的 人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11：28）这不仅在布道会时对慕道友读的经文，也适合我们已作传道的教牧同工。

二、保罗把压力转为的能力

从《林后》11：23-28节经文可知，保罗为福音的缘故身体受皮肉之苦，精神受牵挂之累，心灵常挂教会之事，可见其压力之大。

他在第一次旅行布道时，在以哥念被人用石头打晕，大伙以为他死了，拖到城外，尸抛荒野；但是，神让保罗醒过来，他起来后又进城宣讲福音，见证耶稣是基督，很多人都信了；事后保罗说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14章）

接着保罗到腓立比传道，因释放一个被鬼附的使女而受诬告，被绑棍打，下在监里，脚上木狗。他竟然夜半歌声，祷告唱诗，以致牢门震动，囚犯的锁炼脱落，连禁卒都受洗信主（参徒16章）。

后来，保罗又到哥林多，“犹太人同心起来攻击保罗”，他说：“我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，……我们四面受敌，却不被困住……”（林后4）

最后，保罗在即将殉道前，大胆在审判官面前说：“使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见……”（林后4：17），深信有公义的冠冕为他存留（参提后4：8）。

是 什么使保罗屡屡从软弱转向刚强，从看似失败却成最后得胜，从压力转化能力？他尽管在精神和身体中承受各种压力，却仍然坚持侍奉，不但没有精神崩溃，反而越 战越勇，满心喜乐（参腓3：1）。其关键是坚持异象，忠于使命，信仰坚定，受主爱激励是大有关系的。异象成为保罗得胜软弱，不断把生活、工作、侍奉的压力 转化为侍奉能力的秘诀。在各样压力的刺激下，不断激活保罗生命里的侍奉动力，从而更有从圣灵来的属灵能力。

用保罗的话来自问自答：

问——我为什么甘愿“不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”（徒20:24）

答——主对我说：“我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象。”（徒26:18-19）

三、保罗得胜压力的缘由

压力之下出能力，人人向往，但不是所有人都能做到的。受压之人不一定都能出能力。关键何在？原因有四：

1、要有一颗成熟灵性的生命。小孩承受不起压力，且容易灰心丧气，甚至大哭大闹，因为生命没有成熟。基督徒的生命若是成熟，才能承受压力。保罗有成熟而坚强的灵命。所以，他能承受各样的压力，带出侍奉的能力。

2、要有一个为主而活的心志。纵观保罗一生，他是完全摆上，全心全意为主而活，正因为他有颗爱主的心，胜过爱自己性命，“凡事都互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8:28）爱，使他胜过压力。

3、要有常被圣灵充满的追求。“不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠耶和华的灵，方能成事。”保罗深知这个奥秘，他深深追求圣灵的充满，以全心爱主爱人来表达圣灵的能力。因此，他常常为信徒再受生产之苦（参加4：17-19），所承受的压力，都在圣灵的帮助中不断呈现侍奉的能力。

4、平静安稳支取基督的恩典。“得 力在乎平静安稳”。保罗知道主的恩典是在人的软弱上显得完全。他说：“我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。”（林后12：9）保罗曾经在神面前 三次求主把刺挪去，但刺没有去掉，只说神的恩典够他用。刺在他身上无碍他继续侍奉；刺在他的生命中有一个作用，认识自己的软弱而不敢自大。借着刺认识自己 的有限、微小、软弱，而不断谦卑地倚靠神。刺成为他“肉体上”的压力，却在神足够的恩典中不断变成神的大能。这样，他在不断受压之下，不断显出基督的能 力，压力不断变成能力。感谢主！

保罗在监狱中说：“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足，或饥饿，或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4：12-13）

结语：各 位同工，我们若说没有压力是不现实的，在充满竞争的时代，没有压力就意味没有发展，没有异象，没有忧患意识。我们如何面对压力？如何有与神与人好的关系？ 如何保持侍奉的恩膏？如何探索侍奉得力的秘诀？我们通过保罗的见证，他为福音所承受的压力，又怎样把压力转为能力，为何能够得胜压力的缘由与各位分享，提 醒我们不要怕压力，有压力要靠主成为服侍的动力和侍奉的能力。